人间失格

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人间失格
Item# 1200159324
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 基本信息:
作    者:(日)太宰治 著作 烨伊 译者出 版 社:武汉出版社出版时间:2011-12-01
装    帧:平装开    本:32开页    数:234
I S B N:9787543064089印刷时间:2013-03-01字    数:182.00千字
 内容简介:
    本书收录《人间失格》、《维庸之妻》、《阴火》、《奔跑吧!梅勒斯》、《Goodbye》等太宰治诸多名篇。
    人间失格,即丧失为人的资格。由序、**手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者 口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎 更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,*终走向毁灭。他被身为人*真切的痛苦所折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,*后只能毁 灭自己。
 作者简介:
    太宰治(1909-1948)
    日本文学的重要人物,“私小 说”领域的天才作家。
    太宰治出身于东北地主家庭,从小体弱敏感;中学开始迷上文学,崇拜泉镜花和芥川龙之介; 高中时立志于文学创作,开始发表随笔等。
    1935年凭借《逆行》获得**届芥川奖候补作品;1945年《女学 生》获第四届北村透谷文学奖。
    太宰治后期创作的《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》、《Goodbye》等 被认为是其*很好的作品。
    太宰治一生多次求死,在自我放逐和沉沦中结束了自己的生命。
    直至1948年自杀,在他短暂的一生中,他向世人展示了无与伦比的文学才华,留下众多不朽佳作。其多数作品采 用“私小说”的自我告白形式,充满了纯粹而敏锐的感受性,吸引着一代又一代的年轻人。
 目录:
人间失格
Goodbye
维庸之妻
阴火
满愿
候鸟
心之王者
秋风记
雪夜的故事
美男 子与香烟
奔跑吧!梅勒斯
 促销语:
与川端康成,三岛由纪夫并驾齐驱的战后日本文学巨匠
日本无赖派的代表作家,日本乃至世界的影响力作家
出版六十余年,日本国内即销售超 过400万册
“青春文学”的开山鼻祖,日本文学经典中的经典
一部纯粹的“私小说”,太宰治的绝望告白
《人间失格》 既是遗作,又似遗书
他五次自杀,他不断求死,他在自我否定中挣扎,在小说中诉说他的绝望
太宰治遗稿《goodbye》首次在大陆正式 出版发行
太宰治的内心独白,一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”
他无法理清人类生活的头绪,只得以滑稽搞笑来伪装自己
他由恐惧到绝望,由绝望到渴望离开这个世界
这就是人间失格。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。
“如今的我,谈不上幸福,也谈不上 不幸。”
他太想死了,甚至连“goodbye”都来不及说完。
村上春树《且听风吟》中‘十全十美的文章和彻头彻尾的绝望’深受太宰治 和三岛由纪夫之影响。
——佐藤干夫
无论是喜欢他还是讨厌他,是肯定他还是否定他,太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力,在今后很长 一段时间里,太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂,让人无法逃脱。
——奥野健男
想要在人的世界里好好地活下去,那种不能实现的焦虑 以及想要认认真真活着的渴望才是他的本质
 精彩内容:
    总之,我不懂。旁人承受的痛苦的性质和大小,我完全琢磨不透。现实生活中的痛苦、只是吃个饭就能化解的痛苦,或许才是莫 大的痛苦。也许,我刚才所说的那十个灾祸在这些痛苦面前,不值一提。也许那些我无法理解的痛苦才是凄惨的阿鼻地狱。果真如此么?我不知道。但即使如此,那些人依然不想轻 生、不会发狂,纵谈政治、毫不绝望、毫不屈服、继续与生活作战。他们不觉得痛苦么?他们变得自私自利,甚至视其为理所当然,难道从未怀疑过自己?若真如此,那真是快活。不 是每个人都是如此吧?真的都满足于此吗?我不知道……在夜里酣然入睡,一早醒来就会神清气爽吗?他们做了怎样的梦?走路时想些什么?想着钱的事情?不会仅此而已吧?我似乎 听说过“民以食为天”,却从未听过“人为钱而活”。不,也许因人而异吧……我还是搞不懂……思绪渐感困惑之时,我愈发惶恐不安,仿佛自己是这世上的异类。我与旁人几乎无法 交谈,因我既不知该谈些什么,也不知该从何谈起。
    我逐渐对这个世界放下戒心,慢慢地发现它其实并没那么可怕。 迄今为止,我对这个世界的恐惧,更类似于对“科学迷信”类的恐惧。例如春风里夹杂着数十万百日咳细菌;澡堂里成千上万的细菌会致人失明;理发店里隐藏着数以万计的秃头病病 菌;省线电车的吊环上有疥癣虫攒动;生鱼片和生烤猪牛肉里潜伏着绦虫的幼虫、肝蛭和各种虫卵;赤脚走路玻璃碎片划破脚心时,碎片会在体内游走,刺破眼珠,致人失明。兴许从 科学角度来看,的确有数以万计的细菌在空气中游曳蠢动。但我知道,如果我无视它们的存在,它们便与我毫无干系,只是转瞬即逝的“科学幽灵”罢了。还曾听说,若每人饭盒里剩 三粒米,千万人如此,每日则会浪费掉几袋米。或是每人每天少用一张纸巾来擤鼻涕,千万人一同行动可以省出一池纸浆。类似的“科学统计”,曾令我苦不堪言。即使我只剩了一粒 米饭,或是擤一次鼻涕,都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山,我顿时心情沉重,恍如自己犯下了滔天大罪。不过,这仅是“科学的谎言”、“统计的谎言”、“数字 的谎言”,吃剩的三粒米不可能被汇集一处,即使作为加减乘除的应用题,它们也不过是*为粗浅且低能的题目。如同去计算熄灯后昏暗的卫生间里,会有多少人单脚踩入粪坑;或是 计算有多少乘客会跌入省线电车的入站口与月台外缘间的缝隙,考虑这种概率问题着实太过愚笨。即使它们有可能发生,但我却从未听闻有人因没跨好粪坑而受伤。然而,一直以来, 我却深信这些所谓的“科学事实”,就在昨日,还把它们当作事实照单全收,并为此惶惶不可终日,想来简直幼稚得可笑。由此,我开始渐渐领会这个世界的真相。
    竹一的预言,一个成真,一个落空。“会有女人为你着迷”这个不光彩的预言成为现实;而“你会成为一个了不起的 画家”的祝福,却没能实现。
    我只是一个无名漫画家,投稿于一些粗俗杂志来维持生计。
    因为镰仓的殉情事件,我被学校除名,之后一直寄居在比目鱼家二楼一间三张榻榻米大的房间里。家里每月寄来少量 的生活费,并且不是直接寄给我,而是悄悄寄到比目鱼的手上(这似乎还是哥哥们瞒着父亲寄过来的)。除此之外,家里与我完全断了联系。比目鱼也总是沉着一张脸,即使我在一旁 谄笑,他也面不改色。人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
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